写于 2018-12-01 07:19:02| 澳门永利网址93337| 市场报告

如果我要把我最喜欢美国的事情算在内,这个画面将在名单上排名靠前:沃尔特惠特曼,在华盛顿的一条街上,与亚伯拉罕·林肯交换一个尊重的弓,因为总统的马车由美国管理生产这些绅士,自学成才的前沿总统和伟大的民主诗人,很好地反映了我们的生活方式

幸运的行人可以看到他们两个过得足够接近彼此承认 - 这样的原始思想,如非凡的胡须 - 几乎让美国的特殊时代的概念成真为了任何人都可以说,林肯和惠特曼从未停下来进行适当的谈话这太糟糕了,因为如果他们有,那将是一个后期的宪法会议在南北战争暴露出制宪者计划的一些局限之后,林肯通过他的和解演说和他的牺牲性死亡,带来了“自由的新生”

他帮助拯救的联盟但惠特曼,如果我们正确地读他,证明他就像林肯一样是一个开国之父,并且出于种族,地理和物质方面的许多相同的原因,美国在19世纪期间向外扩张世纪比其他任何人都更加充满活力,惠特曼唱赞歌赞美他所掌握的将成为“不仅仅是一个国家,而是一个充满民族的国家”他看到我们的大陆民主如何能够使公民的灵魂受益,但他们认识到这有多大的开放性和平等性他要求 - “听到美国歌唱”会产生几乎无限的差异,他在“草叶”中写道,“我听到的各种颂歌”无论是惠特曼还是总统,他都没有在他的伟大挽歌中歌颂“当紫丁香在佛罗里达绽放时'd'远离美国的意识;也不是你所谓的被忽视但有时我们对其中一个人的需求超过通常急性林肯提供试金石当我们试图理解2008年巴拉克奥巴马的选举时现在,CK威廉姆斯写了一本关于惠特曼的书,它不要太快到达这不仅仅是美国经济的黑暗时期;政治已经变得如此邪恶和腐蚀,它正在变成美国灵魂的黑暗时期匍匐战斗驯服犬儒主义谈论分裂并包括分裂对联邦的喜爱,他的同情者(这不会打扰其他人吗

)杀死了安倍林肯在他1892年去世之前,惠特曼反对所有那些丑陋的形式,他知道他们会破坏美国民主带来他最诚挚梦想的能力:一个有着大灵魂和英雄灵魂的人“与他们为我们所看到的相比,我们有多短暂下降“威廉姆斯写道,”在很多方面我们如何退步“这些缺点现在是让我们神秘的记忆和弦被诗人触动的好时机 - 如果有人是 - 我们天性中更好的天使之一在“惠特曼”中,威廉姆斯采取了一种比听起来更具创新性的方法:他将注意力集中在诗歌上,他希望剥夺沉重的理论和传承的层次

在他的同伴诗人威廉姆斯的目标是恢复他所遇到的陌生感和力量,16岁时,他为惠特曼选集了他的第一部诗集“对于一位年轻的诗人来说,阅读惠特曼是纯粹的启示,纯粹的奇迹,接近当时的喜悦令人难以置信的是这一切怎么可能成真呢

“他的苗条书为威廉姆斯提供了令人信服的答案,惠特曼力量的第一个来源是他的诗歌的音乐

这不是工艺的稳定发展而是顿悟的结果诗人他的早年在纽约市及其周围劳作,他的传记作者贾斯汀卡普兰称之为“一个不定的报纸编辑,有时煽动者和模仿小说作家”然后,就像罗伯特约翰逊从十字路口回来一样,36年 - 威廉姆斯写道,他的音乐系统是“W W W W W W W W W作为神奇地包围并且在其中包含其他唱歌,圣经,演说,歌剧,甚至一些较旧的诗歌的回声,但也完全独特“在这些幻灯片中看到本周所有最好的照片出于他的狂野和自发的看似单词音乐,惠特曼用抒情诗的“我”创造了一种新的自我 - 真正的新意识 - 适应新世界 威廉姆斯写道,这个秘密是一种激进的同情形式

“我自己的歌”的第一行宣称:我庆祝自己,我认为你应该假设,因为属于我的每一个原子都属于你,惠特曼想要他的“我,“根据威廉姆斯的说法,是”容器和制造者,他希望,他人的救赎者'我是'因此,草叶不仅仅是一场奇观或表演,而是一种亲属关系的行为“停止这日夜与我和你将拥有所有诗的起源,”他承诺用我们的眼睛开了,有,我们都占了我们的舌头松开他的例子,选举权,即使高贵如威廉斯所说的那样,“我们将再次成为第一个适合我们最伟大自我的人“在这个民主的广阔视野中,个人不会迷失在”群众“中,有”我“,”你“和”我们“的空间

威廉姆斯写道,但“没有'他们'

”在“开放之路之歌”中,惠特曼说“接受深刻的教训”,“只有接受,不得接受,但我必须亲爱的”事实上,他甚至在波士顿被禁止欢迎甚至是妓女:直到太阳把你排除在外,我是否会把你排除在外;不是直到水域拒绝闪亮的你,树叶沙沙你,做我的话拒绝闪亮和沙沙你惠特曼对种族平等的观点落后于他那个时代的进步,但他的诗赎回他的美国万花筒无处似乎比在地方,行业,景点和声音点缀他的作品的长目录可爱这是他的模拟,林肯用于针织联盟重新走到一起这就是精神的庄严公允的讲话这首诗项目向前推,直到今天这课需要许多不同的形式的普遍尊重惠特曼的坚持,比如,这就是为什么他仍然是这样一个有力的声音为同性恋权利写好坦言异性性行为和手淫的原因之一,惠特曼专门菖蒲诗“的同志男子汉的爱”迈克尔·罗伯逊的崇拜沃尔特,这是他最近对他的门徒进行的一项引人入胜的研究,讲述了约翰·阿丁顿·西蒙兹的故事,他多年来一直向惠特曼施压

wledge,这意味着男性诗人否认之间的性行为,但他并没有停止西蒙兹,或无数读者,因为从他的工作中找对各种爱的祝福的人谁写的诗泛性和看起来像甘道夫不适合我们一个顽固的美国爱国者的盛行形象,但即使是现在,我们也可以从惠特曼对他的国家的热爱中学到这一点并不是当今占主导地位的那种 - 在最脆弱的版本中,它相当于认为美国是一个必须死的地方,以便其他人可以变得富裕惠特曼庆祝美国人的开放,团结和活力,因为它给了他们“比他们之前的任何人更加宽广和激动”的可能性

这个伟大的创造性发酵让他坚持认为我们的未来比过去更重要根据威廉姆斯的说法,惠特曼真的相信他的诗会帮助美国实现这个看起来很宏伟的愿景,但他可能还是对的,因为惠特曼扫除了当代生活中最卑鄙的观念之一:有“真正的美国”之类的东西他曾经用这句话来描述平原国家的地理,但当涉及到人类时,他拒绝了只有那些人的观点

遇到某种清单属于“Kanuck,Tuckahoe,国会议员,袖口,我给他们一样,我收到他们一样,”他写道,草叶是我们的接受声明,一个美国的宪章,知道这个唯一的方式实验工作是,如果我们的主要行动是不要在人们周围留下一点点边界,就要抹去它们今天,这意味着不再质疑另一个人的爱国主义;没有更多的在东海岸,还是中西部讥笑这里,再次,是林肯的和谐点,并从他的第一次就职的心脏,撕心裂肺的恳求,“我们不是敌人,而是朋友

我们决不能成为敌人”在这里,同样也是巴拉克•奥巴马(Barack Obama)的预设,他坚持认为没有红州和蓝州,只有美国,他的职业生涯事实上,在他最近在密歇根大学的毕业演讲中,总统走得更远,惠特曼斯克拥抱多样性的良好公民身份 奥巴马说,如果毕业生寻找与自己不同的人,他们“将会学习走进别人的感觉,在这个过程中,你将有助于使这种民主运作”这么多人发现奥巴马的观点是这样的事实我认为,原始的意思是我们错过了惠特曼在我们周围的愿景的证据几周前,在春天的第一个美好的日子里,我把惠特曼的书带到了中央公园

购物中心,长长的铺满了文学人物雕像的漫步道路那里有莎士比亚,沃尔特斯科特和晦涩的菲茨 - 格林哈利克 - 但是,在看似极其严重的疏忽中,没有沃尔特惠特曼或者在那里

在购物中心的尽头,经过旋转的Rollerblader和两三个爵士乐队,在贝塞斯达喷泉,一个带银色小号的黑人吸引了数百人他演奏了迈克尔杰克逊的歌曲,然后是Dave Brubeck的歌曲然后,就在那里在无神的曼哈顿中间,他带领他的观众在一个单一版本的“奇异的恩典”惠特曼出现在精神,如果不是在石头