写于 2018-10-13 04:16:07| 澳门永利网址93337| 市场报告

1970年,艺术家Faith Ringgold为委员会制作了一张海报,以保护黑豹黑色的脸从红色背景中向外看

一些面部特征以绿色呈现,完成了非洲解放色彩三重奏“免费所有政治犯“它读到了”人民的所有权力“Ringgold把海报带到了曼哈顿东18街的委员会办公室”他们不喜欢它,“她回忆说”你在那里得到了我们的地址,“他们指出捍卫黑豹刚刚办公室遭到火灾袭击;宣布它的位置可能会邀请另一次攻击Ringgold发了第二张海报,没有地址,这个显示一个武装黑人家庭捍卫黑豹也讨厌那个艺术家没有被吓倒;她习惯了拒绝,特别是作为一个非洲裔美国女性在白人男性艺术世界工作几年后,在保卫黑豹队拒绝她的几年后,她向她的母校纽约城市学院赠送了一幅画“我想要我的在公共场所的艺术,“她记得思考城市学院不这么说:”他们说不,我说,'好吧,我不会浪费我的时间在他们身上''她的下一个提议,在1971年,是纽约女子拘留所,黑人革命的安吉拉戴维斯被关押监狱同意拍摄一幅名为“妇女之家”的巨幅画作,其中展示了传统男性职业中的女性:警察,医生,篮球运动员但在1988年,在监狱之后很久已经搬到了赖克斯岛,从女囚犯到男囚犯的复杂情况,由于监狱的新人口,Ringgold的画作似乎不合适因此,它被白色涂料所覆盖“说实话,你得到负面的饲料回来,“她开玩笑说现在看看这些幻灯片中本周所有最好的照片尽管有这些令人失望的事情,但是Ringgold仍坚持 - 并且因为这样做而获得奖励她最终以孩子们的书Tar Beach而闻名,关于在哈莱姆成长,以及和其他人一样,最值得一提的是我们来到美国我已经读过我的女儿而没有意识到Ringgold作为一名艺术家的历史但如果孩子们的书很受欢迎(并且他们是非常的),她的政治艺术在另一方面是必不可少的“我”那个不得不说出我是谁以及我的故事是什么的人,“她说”我要说的是70年代当别人保持安静时我在做什么“Faith Ringgold在她的工作室外面新泽西州恩格尔伍德周三新闻周刊Gioncarlo情人节我在纽约的Ace画廊见到了Ringgold,这是激进艺术家的长期冠军

房间里有她的画作美国人系列#20:死,描绘黑人和白人,男人和女人,刺伤和射击一另外在画作的中心,两个小孩子蜷缩着去年,现代艺术博物馆收购了这幅画,这是艺术界终于认真对待Ringgold的最可靠迹象

这是一部令人毛骨悚然的作品,但是Ringgold捍卫它的血腥,因为这是她对美国的看法:“在60年代和70年代,美国艺术完美无缺,但没有任何暴力”今年夏天,Ringgold的第二张保卫黑豹的海报将在泰特现代美术馆展出,展览“民族的灵魂:黑人时代的艺术”将于7月12日开幕“国家的灵魂”中还有其他艺术家可能不同意Ringgold对艺术应该做什么和将要做什么的看法,但这是奖励之一像这样的天主教表演它允许艺术上的分歧而不判断它们这个展览包含了超过50位艺术家的超过150件作品跨越20年,从1963年到1983年,占据了12个厨房里ms,“一个民族的灵魂”记录了多年来的希望,暴力和绝望,大致是在肯尼迪时代和里根时代之间

虽然计划在将近三年前,它提供了对特朗普时代的见解,没有一个特别是阳光明媚的美国人系列#20:Die(1967)作者:Faith Ringgold Oil on canvas,1828 x 3657 mm 现代女性基金会/纽约现代艺术博物馆许多作品都讲述了民权运动的未实现的承诺,以及随着尼克松和里根的国家变得更加保守的愤怒:Ringgold的阿提卡美国,这张地图记录整个美国历史上的种族和政治暴力;杰夫·唐纳森(Jeff Donaldson)的“桑戈的妻子”(Wives of Sango),一幅郁郁葱葱,几乎是野兽派的画家,描绘了几位时尚的革命者;和伊丽莎白卡特里特的黑色统一雕塑,一个抽象的桃花心木拳头,在黑色力量致敬中举起拳头是对白人种族主义的反叛,以及白人艺术机构与黑豹有关的艺术一直是许多独立展览的主题去年秋天,包括奥克兰艺术博物馆的“人民的全部力量:50岁的黑豹”以及2009年纽约新博物馆“国家之魂”的杰出道格拉斯版画的精彩作品在记录非洲裔美国人方面做得很好战斗性和骄傲但是,至关重要的是,艺术与这些话题无关尽管该节目看似不可避免的政治色彩,“民族的灵魂”成功地 - 并且挑衅地 - 争辩说非洲裔美国人的战后艺术比社会不公正愤怒的明确表达Black Unity(1968)作者:Elizabeth Catlett Mahogony wood,水晶桥美国艺术博物馆,Bentonville,Arkansas Catlett Mora Fa mily Trust / DACS,London / VAGA,NY“黑人艺术家的工作与白人艺术家的工作不同吗

”该节目的两位策展人之一Mark Godfrey问道(另一位是Zoe Whitley,洛杉矶人长期担任伦敦策展人的人)“黑人女艺术家的角色是什么

这些问题构成了一个非常引人注目的故事的基础:“戈弗雷知道泰特现代美学不能回答这些问题,但更大的风险在于没有问他们没有说明问题,”一个国家的灵魂“就是如此意大利文艺复兴对于锡耶纳的艺术家来说意味着一件事,对比萨的艺术家来说意味着另一件事,20世纪60年代的黑人艺术有自己的竞争创意和影响中心艺术来自奥克兰,这个加利福尼亚城市诞生了黑豹,不出所料,最具政治性的纽约螺旋集团对抽象作品更为友好,而洛杉矶则是戈弗雷称之为“组合审美”的家园,最好的例子是诺亚普瑞福的艺术

1971年,他创造了一个环境体验,日益贫困的内城生活的重建对最丑陋的白色偏见的解释附带说明:“黑鬼不会一无所有他们想做的就是d rink and fuck“Trane(1969)by William T Williams工作室博物馆Harlem William T Williams / Michael Rosenfeld Gallery LLC,纽约William T Williams是泰特现代艺术展中的纽约艺术家之一

定制的七十多岁的人生活了很多“国家的灵魂”所固有的紧张局势,他自己的职业生涯与黑人艺术能够(而且应该)成为一种争论

当其他人蜂拥到当时的政治辩论时,他退出了他们,最终回到康涅狄格州的一个工作室他最近在40多年来第一次在商业艺术画廊展出他的作品,迈克尔罗森菲尔德画廊,有着支持非洲裔美国艺术家的历史,我们在最近的一个下午在那里见过,在这些画作构成“事情未知“北卡罗来纳州人,威廉姆斯去北部在布鲁克林的普拉特研究所学习艺术,后来在耶鲁大学获得硕士学位

在60年代后期,他成为了Smokehouse Pa的一部分

在一个集体,在哈莱姆周围创建壁画,在唐楼墙和被忽视的公共空间 - 当时的一个“激进”概念,威廉姆斯记得1971年8月21日,“我们将毫无疑问地生存”(1971年),埃默里道格拉斯报,445 x 580毫米政治图形学研究中心,美国卡尔弗城Emory Douglas /艺术资源,纽约版画家埃默里道格拉斯在一端,他的艺术召唤革命者到路障威廉姆斯在另一边“我不醒来并被一个黑人所困扰,“威廉姆斯说”这不是一个问题“但他承认种族是不可避免的:”你如何在不考虑种族的情况下体验这个社会

“”灵魂之魂“中的一些最有趣的作品一个国家“暗示这与游泳一样逼真而不接触水 Dana Chandler的弗雷德汉普顿门2号,是在芝加哥联邦调查局袭击中被杀害的黑豹的参考,具有欺骗性 - 青色和大黄的颜色暗示着童年梦想中的夏季小屋但是门上到处都是弹孔遐想欢迎光临美国其中一个佼佼者是“我的男人超人的象征”(超人永远不会拯救任何黑人--Bobby Seale by Barkley L Hendricks,今年早些时候去世)1969年,它展示了一个充满黑色力量的男性形象:非洲裔头发风格,山羊胡子,飞行员的阴影,手臂在胸部下方不经意地穿过但是他还穿着一件带有超人标志的T恤,是白人美国的心爱的超级英雄.Hendricks暗示他的主题,也许是Panther,也是一个英雄

也许这说明了他的嘴唇上的宁静,不受干扰的表达“一个国家的灵魂”结束于1983年,表演艺术,在视频和照片中描绘,该节目为像Lo这样的艺术家提供了一个有说服力的案例Rraine O'Grady和Senga Nengudi正在制作复杂和超越性的作品,当时艺术界赞成Julian Schnabel Muhammad Ali(1978)艺术家的大男子主义商业姿态,Andy Warhol画布上的合成聚合物和丝网印刷油墨, 1016 x 1016 mm Andy Warhol视觉艺术公司基金会/艺术家权利协会,纽约和DACS,伦敦在泰特美术馆度过四个月后,该节目将前往美国:首先进入水晶桥美国艺术博物馆在阿肯色州的本顿维尔,随后是布鲁克林艺术博物馆

在此之前,布鲁克林博物馆正在举办一场姐妹展览,“我们想要一场革命:黑人激进女性,1965-85”这些女性被白人边缘化为他们的种族和他们的性别倾向于男性的黑人同性恋倾向于艺术,因为今天有人倾向于推特他们的作品体现了关于贫困的个人或集体的古老真理,是创造力的催化剂(包括Ringgold's For the Women's House,在被涂上后被修复了)在最近一个星期六下午拥挤的布鲁克林展览中,我在艾玛·阿莫斯,桑迪和她的丈夫的作品面前徘徊,绘画于1973年

夫妇在客厅里跳舞,双手紧握,闭着眼睛他在桑迪的小背上有一只手,这表明他熟悉她的身体她向他倾斜,头靠在他的肩膀上桑迪的种族显然是非洲裔美国人,而她的丈夫很难确定它让我意识到我想要了解他的种族,因为这是我们在美国总是想知道的事情但阿莫斯更关心的是现场的基本人性,两个人静静地跳舞,两个人恋爱